Archivo de la categoría: Semana Santa

En el mismo sitio, a distinta hora…

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Fue en San Juan de la Palma 

Frente al Colegio del “las Niñas Nobles del Espíritu Santo”. En el mes de mayo fue la primera vez, cayendo la tarde del 24 ( “las flores de mayo se van a caer, …”) , a mi izquierda se entreveía por entre las ramas de los arboles de la plazuela la  espadaña de la Iglesia de San Juan de la Palma; pá verla vení , cuando la tarde fuese yéndose hacia el Hospital de los Pobres. 

Era noviembre en cambio cuando me planté allí, en el mismo sitio . Era la hora del almuerzo y allí no se movía nadie, de nuevo, dos años más tarde nos encontrábamos frente al mosaico del Crucificado del Colegio de las Niñas Nobles del Espíritu Santo. Esta vez, en cambio mi atención estuvo centrada en la esquina, a mi derecha de la calle “Sor Angela”. Fue por allí por donde, entre una nube de incienso, entre el run rún, entre el silencio de una bulla muda apareció; el farol delantero derecho del paso más antiguo de la Semana Santa de Sevilla, primero, y tras del farol la zancada imponentemente contenida del Señor del Gran Poder.

Esto fue lo vivido… allí, fue en San Juan de la Palma, una calle de Sevilla.

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AMOR

Amor-Pelicano

“Anoche cuando dormía

soñé, curiosa ilusión,

que una fontana fluía

dentro de mi corazón.

Dí  por qué acequia escondida,

agua fluyes hasta mí,

manantial de nueva vida

                                               en donde nunca bebí…”   . Antonio Machado

Domingo de Ramos, “los niños hebreos llevan ramos de olivo..” , esta tarde en la Campana, aquí en Sevilla, un niño sevillano pedirá la venia en el “palquillo” en nombre de su Hermandad de “La Borriquita”. Venia concedida y dará comienzo la gran fiesta de Sevilla que contará hoy con nueve cofradías en la calle, vendrán desde El Porvenir, Molviedro, San Julián, Los Terceros, Triana, San Roque, San Juan de la Palma y  de nuevo en  la Colegial del Salvador se abrirán sus puertas para mostrarnos la espectacular presencia del Cristo del Amor de Juan de Mesa sobre el portentoso paso de de Gijón (S-XVII), con el evocador Pelícano, símbolo del Amor,  a los pies de la Cruz que a pecho abierto dá de comer a sus polluelos (Fé, Esperanza y Caridad).SEMANA SANTA DE SEVILLA. Cristo del AmorSEMANA SANTA DE SEVILLA. Cristo del Amor

Dos salidas, primera y ultima del día, para una misma Hermandad, “La Borriquita”, toda llena de bullicio y algarabía de la chiquillería .

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SEMANA SANTA DE SEVILLA. Entrada en Jerusalen

 Silencio y cruces  de penitentes tras el Cristo del Amor precederán a la bellísima imágen  de la Virgen del Socorro (Juan de Astorga, S-XIX).


SEMANA SANTA DE SEVILLA. Virgen del Socorro.

El sonido de la Semana Santa sevillana no es sólo el que emana de las bandas y agrupaciones musicales, parten del germen de las composiciones litúrgicas, es decir de la música que la ciudad ha dedicado a los cultos de las cofradias ( según el profesor Ignacio Otero hay catalogadas 110 composiciones). La  más antigua, hasta la fecha, de todas, la primera partitura escrita  a un Sagrado Titular es un villancico  compuesto en 1819 por el Maestro de Capilla de la S. I. Catedral de Sevilla, Domingo Arquinbau, en honor al Cristo del Amor que hoy nos sirve de banda sonora al vídeo que a continuación les presento. 

El vídeo recoge con detalle el Cristo del Amor en su Altar, registra también diferentes planos de la Iglesia del Salvador y por último, ya en exteriores,  un acontecimiento singular; el que supuso la salida conjunta en la Semana Santa de 2012 de la Cofradía completa con sus tres pasos; veremos tan solo, el de La Borriquita y el del Cristo del Amor por la calle Cuna. Observen el contraste entre ambos. 

A todos Feliz Semana Santa 2014.

 

 

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Ione, marcha siciliana en Sevilla. Aria de la Opera “Jone” de Enrico Petrella

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Manuel Font Fernández y de la Herranz y José Gabaldá, cada uno en su momento,  tuvieron la feliz idea de llevar a cabo los arreglos musicales pertinentes hasta lograr la conocidísima marcha fúnebre “Ione” en 1899, una de las más clásicas de la Semana Santa de Sevilla, junto con la celebérrima marcha “A la muerte de Alberto Barrau”, que, posteriormente, su autor, Gómez Zarzuela, cambiaría este título por el de “Virgen del Valle” cómo es mayormente conocida. “Ione” fue el resultado de la adaptación de una de las arias de la opera de Enrico Petrella (Palermo 1813, Génova 1877) JONE, estrenada en Milán el 26 de enero de 1858 .

Jone, viene sonando hoy en su partitura original en los pueblos y ciudades de Sicilia durante los días de la Semana Santa en Italia, especialmente el Viernes Santo. 

He querido traerles hoy una especialisima y espectacular versión en su partitura original para conformar la banda sonora del vídeo editado con decenas de fotografías que recogen paso a paso “el momento” de la salida de la Virgen de la Palma desde su templo de San Antonio Abad en la calle San Vicente de Sevilla el Miércoles Santo de el año 2012.

 

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Sevilla de entre puentes. Amarraditos junto al rio

Sevilla entre puentes

 Los argentinos Margarita Durand y Belisario Pérez, compusieron el vals que muchos le atribuyen un origen peruano (como yo). Para algunos es para soñar con esos bellos tiempos………….jazmines en el ojal para cenar.  

Banda de la Guardia Republicana del Perú

Es la banda de la Guardia Nacional Republicana dirigida en 1962 por un napolitano, Fernando Andolfo Sannicandro interpreta este Amarraditos  que en España popularizaron Chabuca Granda y Maria Dolores Pradera, que con Estrellita del Sur  conforman la banda sonora de este paseo por la Sevilla entre puentes,  que en homenaje a tantos chabales que se dejan labios y manos en cornetas y tambores en las tardes de 0toño e invierno para dar realce a los tiempos de la primavera sevillana que ya comienzan a sentirse.

Sevilla entre puentes.

Amarraditos

Vamos amarraditos los dos, con sedas y terciopelo,
yo con un recrujir de almidón,
y tu serio y altanero,
la gente nos mira con envidia por la calle,
murmuran los vecinos, los amigos y el alcalde.
 
Dicen que no se estila ya más ni tu peinetón, ni mi pasador,
dicen que no se estila ya más mi medallón ni tu cinturón.
Yo se que se estilan tus ojazos y mi orgullo,
cuando voy de tu brazo, por el sol y sin apuros.
 
Nos espera, nuestro cochero,
frente a la iglesia mayor,
al trotecito lento, recorremos el paseo,
tu, saludas tocando el ala de tu sombrero mejor,
y yo agito con donaire mi pañuelo.
 
No se estila, ya sé que no se estila,
que te pongas para cenar, jazmines en el ojal.
Desde luego, parece un juego pero no hay nada mejor,
que ser un ser un señor de aquellos,
Que vieron mis abuelos.
 
 

 

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LUNA DE LA SEMANA SANTA. Cortegana y Almonaster la Real, Jueves Santo 2013

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El resplandor que entre encinas y alcornoques  iba lentamente apareciendo allá por la Peña de San Cristobal al sureste de Almonaster  la Real  la noche de Jueves Santo, nos hizo parar y bajar del coche a contemplar el espectáculo.  

A nuestra espalda teníamos la Iglesia, ante nuestra vista la luna aparecía como el sol yendose por detrás de la Mezquita en el crepúsculo. La luz rojiza del grandioso círculo lunar a Manuel, le llevó a afirmar; “¡ O sea que la luna  está  hecha de miel, abuelo! “….

“Aprendiendo la vida
Dichosamente, como
La planta nueva aprende
En suelo amigo.Eco” (1)

Habían quedado atrás, Cortegana y una tarde de jueves santo  frustrada por la lluvia contumaz de estos santos días que hemos pasado.
Almonaster la Real, nos regaló la magia de luz y sombras. Luz de luna  a tan sólo unas horas de ponerse como cada año, en su lugar de siempre,  en todo lo alto de la Ermita del Santo de mi Valverde para ver desfilar   el Silencio negro de la Madrugada de parasceve.

Para acompañar, de fondo musical a las imágenes, nada mejor  que  los compases serenos y solemnes  de “Oremos”   del maestro Dorado, autor también de una de las más sublime de las marchas fúnebres; Mater mea.

“Mágica por el cielo
La  Luna fulge, llena
Luna de parasceve.
Azahar, luna, música,” (1) L.CERNUDA.

Así nació este

Cuento para mi nieto

Luna llena en Semana Santa .Luis Cernuda

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El paso procesional de N. P. Jesús de la Pasión de Cayetano González

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Obra de arte de la Orfebrería sevillana del siglo XX

El año de 1940 Cayetano González Gómez recibía el encargo del nuevo paso procesional para la Hermandad de Pasión sevillana. En agosto de ese mismo año quedaba fuera de uso a consecuencia de un incendio en los almacenes de la calle Lope de Vega. donde se guardaba, el paso diseñado por Pedro Dominguez que entre 1903 y 1908 fue concluido por Manuel Gutierrez con dorado de Pueyo.

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En 1943, Cayetano González Gómez, diseña y ejecuta el actual paso procesional; madera dorada y plata componen el suntuoso trono para Jesús de la Pasión. La canastilla desfila por primera vez ese año,  los respiraderos sin concluir son sustituidos por faldones de terciopelo color rojo y malla de plata. En 1949 salió el paso ya totalmente terminado, convirtiendose en la obra más emblemática de la orfebrereía sevillana del siglo XX.

Cayetano González Gómez

Cayetano González

Concebido en el más puro estilo barroco y también con elementos decorativos renacentistas. Cuatro capillas se exhiben en los respectivos centros de los flancos de la canastilla: la del frontal representa el Triunfo de la Eucaristía; en la trasera aparece la Virgen de la Merced como Madre de Misericordia; en el lateral izquierdo se efigia la Transfiguración de Cristo,

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mientras que en el derecho se plasma la Exaltación de la Santa Cruz.

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En estos mismos laterales se han cincelado cuatro cartelas con escenas relivarias de la Pasión: Flagelación, Calvario, Calle de la Amargura y Santo Entierro. En los angulos del canasto se alzan las figuras angélicas de San Miguel, San Rafael, San Gabriel y el Angel Custodio.

Sobre cada una de las capillas se alzan pequeñas efigies de la Inmaculada Concepción (frontal), y la Fe, la Esperanza y la Caridad, que enseñan que la meditación asidua de la Pasión amorosa de Jesús nos hace crecer en el espíritu del cristiano estas tres virtudes teologales que nos hacen unirnos a Dios nuestro Señor.

El frontal aparece centrado por el escudo de Sevilla; en el trasero se exhibe el escudo de la Archicofradía; en el lateral izquierdo, Santas Justa y Rufina y, en el lateral derecho, la Virgen de los Reyes.

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Los faroles esquineros son de sección octogonal y de cinco luces cada uno. Los respiraderos fueron contratados con Cayetano González el 14 de abril de 1945, concluyéndolos cuatro años más tarde. Nuevamente, la plata se combina con la madera dorada y los lígneos relieves policromados de los doce Apóstoles.

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Cayetano González, nace en Málaga cicunstancialmente, ciudad en la que su padre Cayetano González Alvarez-Osorio, hermano de Anibal González celebre arquitecto sevillano, era Intendente de Aduanas en su importante Puerto, perteneciente  a una renombrada familia de ceramistas sevillanos con sucursales en Córdoba y Madrid. En Triana, en la mismísima calle Pagés del Corro, muerto su padre en 1948; Cayetano González Gómez instalaría su propio taller de orfebrería, donde estuvo la empresa familiar, en 1951

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Su labor profesional en el campo de la orfebrería, Cayetano González,  la inició con el palio de laVirgen de la Concepción de la Hermandad de El Silencio de Sevilla, un soberbio trabajo realizado entre los años 1929 -30, que incluye la orfeberería, losrespiraderos, la crestería y los varales.  En esta obra predomina su interés por la reproducción de estilos medievales, que aquí van desde el neorománico al neobizantino que recuerdan las tapas de los antiguos evangelarios de la Europa medieval.

También de ese mismo año son los varales del palio de la Virgen de la Amargura de Sevilla, una Dolorosa para la que también realizó el juego de jarras para su paso de palio entre los años 1931-1940.

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SAN BERNARDO.Un barrio, una cofradía.

La Sevilla recuperada.

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San Bernardo, ejemplo de barrio extramuros sevillano, conocido también como de toreros, aquí nacieron los hermanos Pepe Luis y Manolo Vazquez Garcés, tamabién  Diego Puerta, supo renacer de sus cenizas casi,  tras la perdida de la Estación de Cádiz y la fábrica de Artillería.

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La Hermandad de San Bernardo, Cofradía puntera del miércoles santo en la Semana Grande de Sevilla, supo mantener vivo el espíritu  de la vecindad que en los años de abandono del barrio volvían cada miercoles santo a su lugar de origen.

Aquí vemos el Cristo de la Salud sacado en Viacrucis en los dias de la Cuaresma  y a continuación,  entre claveles y lirios, ya  en su paso culminando la cuesta del Puente de San Bernardo cuando es homenajeado por los bomberos del Cuartel de la Puerta de la Carne en Sevilla. Sucedió en el 2012

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