Sevilla concepcionista. Coplas de Miguel del Cid.

LA INMACULADA

INMACULADA "La Cieguecita". Martinez Montañez.1628-1631

INMACULADA “La Cieguecita”. Martinez Montañez.1628-1631

El Concilio de Sevilla de 1512, presidido por el Arzobispo dominico Fray Diego de Deza, fija como fiesta obligatorias en la diocesis las cuatro de la Virgen; Purificación, Asunción, Natividad y Pura Concepción.   

Será en 1613 cuando el exharcebado fervor y apoyo a la creencia inmaculista estalla en Sevilla, como reacción al Sermón del dominico Fray Diego de Molina, del Convento de Regina Angelorum,  en contra de la piadosa opinión, lo que originó un fuerte espaldarazo a la conciencia religiosa de la ciudad, avivada por franciscanos y jesuitas, manifestada publicamente en funciones, procesiones, votos de sangre y demás su amor concepcionistas.

Miguel del Cid

Miguel del Cid

El coplero Miguel del Cid con música de Bernardo del Toro, ambos cofrades de la Hermandad del Silencio, sacan a la luz infinidad de coplas alusivas al hecho narrado, como la letra que a continuación reproduzco.

Aunque no quiera Molina,
Ni los frailes de Regina,
Ni su padre provincial,
todo el mundo en general,
a voces, Reina Escogida,
diga que sois concebida
sin pecado original.

 

Inmaculada

Inmaculada

Inmaculada

Inmaculada

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Domínguez Ortiz, nos dice que la conmoción popular, durante varias semanas, provocó incluso problemas de orden público. Los adalides del movimiento fueron dos frailes franciscanos, fray Juan de Prado y fray Francisco de Santiago, el canónigo Mateo Vázquez de Leca y el cofrade del Silencio Bernardo del Toro. A raíz de estos hechos, con el aplauso de la ciudad, el arzobispo D. Pedro de Castro, a una con el Cabildo, en julio de 1615 envió a Roma una legación, formada por los personajes citados para solicitar la desautorización de los dominicos, la reafirmación de la doctrina inmaculista e incluso, su definición dogmática.

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